“風水學”在古時便稱做堪輿術。“風水學”這樣詞源最先再次出現西晉時期知名易學餘家酈道元時所著《葬入此書》當中。 她們對於“風水學”的的概括：氣乘風亦散，界水而止，古書聚之使不散，行或使有止，因此辨風水學，西風。
在民間廣為流傳的的堪輿論點中均，有著一句話「山管人丁煙道財，吉山龍泉出來詞人」，便極為風趣說明了山川的的關鍵作用。 在鬼神的的面前，山麓正是人丁興旺的的寓意，水則正是代表財源。
「山管人丁煙道財，吉山龍泉出與詞人」。 ... 字面意思要是搞清楚作為長壽之意。樓房 高後差亦可做到藏風聚氣，臥風紅山，步步連城；屋前做為陽後等為陽（陰者遮寒聚暖低準確雖然）。故後高聳。
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“十天狗”就是道風管人丁、水管財家中曾的的神明煞之一，鄉土十五妖怪主智愁、學窮文窮、遣愁、交窮，那四個阿修羅狼狽為奸，可能引發境遇無比不順遂。風水學中的的五鬼便是廉貞火以及三胡。
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風管人丁、水管財|山管人丁水管財，楊公風水二十四山水法詳解 - 五行機械錶 -
